Analizan especialistas inclusión de la comunidad N’dee/N’nee/Ndé como pueblo originario del estado

La propuesta fue debatida a profundidad durante la sesión de la Mesa Técnica Interinstitucional de análisis de la Consulta Previa e Informada a los Pueblos Indígenas en donde ae incluyen historiadores expertos en apacheria como Manuel Salcido entre otros.

El reconocimiento de la comunidad N’dee/N’nee/Ndé como un pueblo originario del estado de Chihuahua está siendo analizada al interior de la Mesa Técnica Interinstitucional de análisis de la Consulta Previa e Informada a los Pueblos Indígenas, luego de que en agosto del 2024 se publicó dentro del Diario Oficial de la Federación el Catálogo Nacional de Pueblos, donde se incluyó al pueblo N’dee/N’nee/Ndé entre los 71 pueblos originarios del país.

La propuesta, que fue dada a conocer por el diputado Arturo Medina el año pasado, y se sustenta en el juicio de amparo promovido en el 2022 con clave 73/2022, cuya sentencia advirtió que las autoridades chihuahuenses omitieron el reconocimiento de la nación N’dee/N’nee/Ndé y la necesidad de adecuar las normativas estatales para que los integrantes de la misma fueran sujetos de derecho.

De acuerdo al legislador, la comunidad N’dee/N’nee/Ndé cuenta con las características para ser denominada como el quinto pueblo originario del estado, entre las cuales destaca una presencia territorial a lo largo de la entidad y demás regiones como Arizona, Nuevo México, Texas, Oklahoma, Sonora, Coauhuila, Durango, Nuevo León, Tamaulipas y Zacatecas.

No obstante, su condición de pueblo nómada -se advierte- dificultó el reconocimiento de la nación, aunque existieron constantes intentos como el del exgobernador José J. Calvo, quien en 1848 intentó incluirlos como “hijos de la gran familia mexicana” dentro de su tesis constitiucional. A pesar de ello, un dictamen de 1852 del Poder Legislativo federal negaba a las tribus nómadas el carácter jurídico de nación, pues ninguna formaban parte de un Estado reconocido.

Asimismo, la signa del Tratado de Guadalupe – Hidalgo, provocó que el territorio en el cual se encontraba la comunidad N’dee/N’nee/Ndé, erróneamente llamados Apaches, originó el resquebrajamiento del grupo. Este hecho, junto a la persecución política de la cual fueron víctimas, casi causa su extinción, conservándose aún 25 familias dentro de Chihuahua.

“En nuestro estado, la conocida como Batalla de Tres Castillos fue un punto considerado como el declive para la nación N’dee/N’nee/Ndé, el último enfrentamiento armado en donde un Gran Jefe N’dee/N’nee/Ndé, Victorio, murió en batalla”, se lee en la exposición de motivos.

Por ello, se propone adicionar un sexto párrafo alartículo 8 de la Constitución del Estado de Chihuahua para que, en su interior, se indique que la nación N’dee/N’nee/Ndé forma parte de los cuatro grupos originarios que actualmente se reconocen en la entidad, siendo éstos Rarámuri/Tarahumaras, O’oba/Pimas, O’dami/Tepehuanes, Guarijó/Guarijíos.

Asimismo, se reformaría la fracción XXXIX del artículo 9 de la Ley para la Protección del Patrimonio Cultural del Estado de Chihuahua, y se agregaría un párrafo segundo al artículo 4 de la Ley de los Derechos de los Pueblos Indígenas del Estado de Chihuahua, para que en ambas normativas se instruya que la nación N’dee/N’nee/Ndé forma parte de los pueblos originarios, y las políticas públicas deberán priorizar la conservación de su cultura.

Por PanchoVillaMx